：郊野的蔓草蔓延，晨露凝结成珠。有位美丽的姑娘，眉目清秀动人。不期而遇的相逢，正合我的心愿。

【注2】小三元：

县试、府试、院试卷都是榜首者被称为“小三元”

以明清时期的科举制为例子，大致有四个阶段。第一个阶段就是【童试】，感觉看过种田文之类有涉及的小说应该都知道一点。这里就简单提一下【童试】。仅供参考！！！

【童试】包括【县试】、【府试】和【院试】三个小阶段。

【县试】：

一般考5场，也可能是4、6、7场，每场考长一天，第一名为“县案首”，若无意外则无需参加后面的院考，直接“进学”，获得【秀才】功名。前十名称为“县前十” 下次考试会坐在【堂号】（距离主考官近的位置）。

【府试】：

一般在四月举行，共三场，考两天，黄昏时可交卷。由知府主持。府试合格后可参加院试，通过者称“童生”。第一名称“府案首”。

【院试】：

时间：三年内举行两次。其中，辰、戌、丑、未年举行的称为“岁试”，寅、申、巳、亥年举行的称为“科试”。

主持考官：各省学政（也称提督学院，这个后续大家感兴趣自己搜一下），由皇帝钦派翰林院充任，每省一人，等同钦差，三品以上充任。

场次：两次，正试和复试。

通过者为“生员”，即“秀才”。秀才分三等，成绩最好的为“廪生”（国家按月给粮），其次为“增生”（不供给粮食），再次就是“附生”，即才学的附学生员。

秀才的特权：凭除差役（即各种没有报酬的劳役），见知县不跪，可穿盘领长衫，头戴方巾，脚穿长靴，（是的，没错，古代穿衣服也是有阶级限制的，这就是“礼乐制度”的表现之一），免纳公粮。假如秀才犯罪，地方官也不能随意对他用刑或处罚，要先上报给学政，由学政革除他的秀才功名之后才能按照普通百姓处理。

科举第二阶段是【乡试】。

【乡试】：

场次：三次，每场三日。

时间：三年一次（子、卯、酉年的八月举行，八月是秋季，称“秋闱”）

应试对象：本省生员、监生、荫生、官生等。

放榜时间：农历九月初五到十五，那时候正是桂花盛放的时候，所以也称“桂榜”。

榜上有名的称“举人”，榜首称“解元” 第二名称“亚员”，第三名到第五名称“经魁” 第六名称“亚魁”。放榜后，由巡抚主持【鹿鸣宴】，宴请主考学政、内外帘官和新科举人，席间唱《鹿鸣》，跳魁星舞。

【注3】表字：

表字是中国古代人在本名之外另取的与本名意义相关的别名，简称“字”，多为长辈或自己所起，用于社交场合表示尊重。其作用和特点如下：

表字的起源与作用

起源：表字起源于商朝，盛行于周朝，形成定制后延续至民国，是中华礼仪文化的重要组成部分。

作用：古人认为直接称呼本名不够礼貌，因此在成年后（男子20岁行冠礼、女子15岁行笄礼）取表字，供平辈或晚辈称呼，以体现礼仪和尊重。

表字与名的区别

名：由长辈所起，用于自称、长辈称呼或正式文书（如科举、户籍），带有一定的严肃性。

表字：更侧重社交礼仪，是个人身份的延伸，体现文化修养和人际关系中的尊重。

所以，古代直接称呼名字的，一般情况下是长辈/上级对晚辈/下级训诫的时候，或者是表示轻视或愤怒时候才会直呼其名。还有为了表示谦逊，一般会用自己的名字，比如写信等。（别的先不好说，因为这本书内我也经常忘记 ，所以别惦记前面我写凡俗界的时候出现的直接称呼人物名字的情况，我也没有点其他书的意思，仅供参考的科普小情景）

【注4】笏板：

笏板，又称“朝笏”“手板”，是中国古代臣下上殿面君时的必备工具，主要作用是记录君命或旨意，也可用来书写向皇帝上奏的章疏内容，以防遗忘。

材质：一般是象牙和木头所制，根据官员品级不同，笏板材质有严格区分。

规格：一般为长条形，略弯曲，两端窄、中间宽，长度约2尺6寸（不同朝代略有差异），便于手持。

早朝时皇帝下达的旨意或臣子要上奏的内容，可临时记在笏板上，避免遗忘。作为官场